文旅特色小鎮(zhèn)究竟如何推陳出新？

 

        文旅特色小鎮(zhèn)的核心在于：構(gòu)建以特色生活為藍(lán)本的復(fù)合生態(tài)社會(huì)關(guān)系，并以此協(xié)調(diào)帶動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)和相關(guān)泛旅游產(chǎn)業(yè)在區(qū)域空間內(nèi)的持續(xù)發(fā)展。

 

        正是因?yàn)?ldquo;特色小鎮(zhèn)”在新型城鎮(zhèn)化、經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型、改善人居環(huán)境乃至傳統(tǒng)文化保護(hù)、公共基礎(chǔ)設(shè)施完善等多個(gè)維度的重要作用，大力培育特色小鎮(zhèn)成為中央和各省市自治區(qū)重要舉措、重要內(nèi)容、重要抓手。
 

 

        旅游小鎮(zhèn)，本身即是一類因特色文化而產(chǎn)生價(jià)值的社會(huì)經(jīng)濟(jì)空間，在這個(gè)“大如小城，小如街市”的空間內(nèi)蘊(yùn)涵豐富的人文內(nèi)涵，展現(xiàn)出某種地方居住形態(tài)和生活方式，同時(shí)，這種稀缺和特有的資源具備強(qiáng)勢的旅游功能，由此帶來自身發(fā)展并刺激區(qū)域經(jīng)濟(jì)的繁榮。

 

創(chuàng)新之路開出特色之花

 

        有的小鎮(zhèn)因產(chǎn)業(yè)有特色被稱之為特色小鎮(zhèn)，旅游是這些特色小鎮(zhèn)的附屬功能，并因此成為3A級以上景區(qū)；有的小鎮(zhèn)完全則是以文化旅游為特色，成為小鎮(zhèn)型綜合旅游目的地。無論哪種小鎮(zhèn)，都會(huì)遵循由“特色(產(chǎn)業(yè))聚集—人流聚集—消費(fèi)聚集—產(chǎn)業(yè)升級—特色創(chuàng)新—再聚集”這樣的螺旋上升式發(fā)展結(jié)構(gòu)。
 

 

        特色，本身即是由創(chuàng)新而生，無論是先天的條件特色稟賦，亦或是發(fā)展過程中逐漸顯現(xiàn)挖掘出的特色方向，在小鎮(zhèn)成長的過程中，都離不開持續(xù)創(chuàng)新的思維引領(lǐng)和理念堅(jiān)持。正是因?yàn)榇蠖鄶?shù)小鎮(zhèn)都是平庸的，因創(chuàng)新而存在的特色才顯得彌足珍貴，也不是每一次創(chuàng)新都會(huì)開出美麗的花，唯有堅(jiān)持市場化的商業(yè)邏輯去構(gòu)建小鎮(zhèn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的生態(tài)系統(tǒng)，才有可能在特色創(chuàng)新之路上走的更遠(yuǎn)。

 

始于決策創(chuàng)新，成于萬眾創(chuàng)新

 

        小鎮(zhèn)，正是因?yàn)楦髯缘牟町惢厣欧Q之為特色小鎮(zhèn)，也是其魅力所在。對于以旅游休閑為核心的特色小鎮(zhèn)，基于千差萬別的背景因素，小鎮(zhèn)“特色”的建立，始于決策者搭建起符合市場邏輯的創(chuàng)新系統(tǒng)；成于小鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)平臺(tái)上的萬眾創(chuàng)新。

 

化學(xué)反應(yīng)創(chuàng)新特色主題

 

        能夠定位于文旅休閑方向的小鎮(zhèn)或多或少都有著自身較為明顯的特點(diǎn)，要么環(huán)境優(yōu)美，要么文化璀璨，要么產(chǎn)業(yè)突出，要么區(qū)位重要。其中，有一些“特點(diǎn)”可以成為支撐小鎮(zhèn)、支撐產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特色主題，也有一些局部的或片段的“特點(diǎn)”卻不能直接轉(zhuǎn)化為主題。可以說，大部分的“特點(diǎn)”都不能成為“特色”源源不斷的動(dòng)力。

 

        這就需要前期的分析論證從更大區(qū)域視角、更廣闊產(chǎn)業(yè)范疇、更前沿的市場理解等多個(gè)角度建立跨界的結(jié)合，選擇與“特點(diǎn)”相匹配的一個(gè)“方向”進(jìn)行整合，這絕對不是1+1的數(shù)學(xué)計(jì)算，而是兩種要素的化學(xué)反應(yīng)，不僅彰顯優(yōu)勢，更能捕捉機(jī)會(huì)，把局部的“特點(diǎn)”通過產(chǎn)業(yè)的體系放大成為小鎮(zhèn)的“特色”。
 

 

產(chǎn)業(yè)園+巴蜀文化休閑+節(jié)事活動(dòng)=幸福彩燈小鎮(zhèn)
 

 

        單獨(dú)的彩燈文化產(chǎn)業(yè)園單體經(jīng)濟(jì)規(guī)模有限，傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)聚集模式難以支撐，通過導(dǎo)入外部泛旅游文化，創(chuàng)造更大的消費(fèi)效益，同時(shí)，產(chǎn)業(yè)園也需要一個(gè)外向型的市場化平臺(tái)，依托文化影響力提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)影響力。

 

        因此，把產(chǎn)業(yè)園規(guī)劃成為一個(gè)鮮活的“巴蜀彩燈小鎮(zhèn)”，產(chǎn)業(yè)園中的企業(yè)成為小鎮(zhèn)中的商戶，引入生活消費(fèi)業(yè)態(tài)，將“一年一度”的燈會(huì)與閑適的巴蜀文化結(jié)合，創(chuàng)新建立以幸福彩燈為意向的特色小鎮(zhèn)。
 

 

陜南古鎮(zhèn)+漢山景區(qū)=法祖祈福小鎮(zhèn)

 

        漢山景區(qū)從漢文化的核心信仰“敬天法祖”出發(fā)，山上“敬天”，山下“法祖”。
 

 

        規(guī)劃將“效法祖先”理解為“生活方式的效法”，這種回歸傳統(tǒng)生活的文化意向，也正是通過古鎮(zhèn)所要傳遞的，同時(shí)，效法祖先的意義在于呼應(yīng)“敬天”實(shí)現(xiàn)祈福目標(biāo)。在小鎮(zhèn)的設(shè)計(jì)中，我們把孔明燈作為主題景觀意向，用傳統(tǒng)的方法建立起“人與天”的溝通，也是小鎮(zhèn)獨(dú)特的標(biāo)志性符號。
 

 

創(chuàng)新設(shè)計(jì)直接創(chuàng)造價(jià)值

 

        如果說化學(xué)反應(yīng)是指引發(fā)展的燈塔，那么創(chuàng)新特色設(shè)計(jì)則是到達(dá)彼岸的船只。再美好的設(shè)想、再理想的藍(lán)圖、再科學(xué)的籌劃，最終呈現(xiàn)出來、為人所見所用的，就是能夠承載特色的、獨(dú)一無二的建筑和景觀設(shè)計(jì)。

 

        作為以文化旅游為核心的特色小鎮(zhèn)，看上去“有特色”是最基本的要求，也是建立吸引力最直接的路徑。創(chuàng)新特色的規(guī)劃設(shè)計(jì)，不僅是對建筑與景觀的視覺表現(xiàn)，而是將文化、主題、業(yè)態(tài)、情緒、功能、空間、環(huán)境等綜合要素整合成為一個(gè)整體呈現(xiàn)出來，是基于完整生態(tài)系統(tǒng)下不同層面的配置。

 

特色空間環(huán)境+主題文化=告莊西雙景
 

 

        在西雙版納瀾滄江北岸的一塊平地上，構(gòu)想了一個(gè)充滿理想主義情懷的文化大盤，“九塔十二寨”是其核心的文化與景觀意向，營造出迷幻的傣泰休閑商業(yè)氛圍。

 

        彼時(shí)，這些商業(yè)功能在南岸的主城區(qū)都不缺，反而這里位置更偏，但決策者敏銳的察覺到，西雙版納缺的是能夠體現(xiàn)獨(dú)特地方文化的城市空間，傣泰主題文化裝在常規(guī)的城市水泥之中，反而丟失了氣質(zhì)，與之匹配的應(yīng)該是一直縈繞的腦海中的夢幻之城。

 

以“九塔十二寨”為小鎮(zhèn)意向的

 

傣泰風(fēng)情綜合體·告莊西雙景

 

        由此，沒有人見過的那個(gè)夢從設(shè)計(jì)開始，一輪輪的推導(dǎo)、一次次的嘗試，將傳統(tǒng)文化提煉與現(xiàn)代功能、時(shí)尚審美整合，對接業(yè)態(tài)功能訴求，最終以前所未有的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，創(chuàng)造了一個(gè)既陌生又似曾相識(shí)的特色小鎮(zhèn)，最直接的魅力，就來源于創(chuàng)新的特色設(shè)計(jì)。