大數(shù)據(jù)時代大運河生態(tài)文化發(fā)展策略研究——以滄州段為例
“大運河文化帶”建設已成為一項國家戰(zhàn)略性項目,其中以大運河生態(tài)文化發(fā)展為重要環(huán)節(jié),當今時代大數(shù)據(jù)文化已逐漸成熟,將兩者充分融合、共謀發(fā)展,是發(fā)展大運河生態(tài)文化的必經(jīng)之路。本文通過分析大運河滄州段生態(tài)文化的意義，以及滄州市發(fā)展大運河生態(tài)文化的優(yōu)勢與現(xiàn)狀，提出大數(shù)據(jù)時代滄州市大運河生態(tài)文化發(fā)展策略，希望為后續(xù)相關研究提供參考與借鑒。
1、發(fā)展大運河生態(tài)文化的意義
生態(tài)文化是生態(tài)文明建設體系的核心和關鍵，是新時代社會主義核心價值觀與當下自然環(huán)境相互融合發(fā)展的創(chuàng)新型文化類型，在推動生態(tài)文明建設中起著至關重要的作用。
大運河文化為滄州“六大特色文化脈系”之一，是滄州市文化名片的重要組成部分。2017年習近平總書記在“打造展示中華文明的金名片——大運河文化帶的若干思考”中作了重要批示，同年，滄州市發(fā)布《滄州運河生態(tài)文化帶市區(qū)段項目近期建設實施方案》;2018年滄州市審定通過《大運河城市區(qū)提升改造概念性規(guī)劃》;2019年國務院辦公廳印發(fā)了《大運河文化保護傳承利用規(guī)劃綱要》等，均為滄州地區(qū)大運河文化傳承、生態(tài)保護工作提供了重要依據(jù)與方向。大運河生態(tài)文化的發(fā)展是滄州市建設“運河文化帶”、發(fā)展地域特色經(jīng)濟、完成京津冀一體化發(fā)展、提高全市精神文明建設程度的必經(jīng)之路。
2、滄州市大運河生態(tài)文化發(fā)展優(yōu)勢
2.1 京津冀協(xié)同發(fā)展背景下地域性優(yōu)勢
大運河滄州段流經(jīng)11個縣(市、區(qū))，為京杭大運河流經(jīng)城市中里程之最，大運河的開通對滄州地區(qū)文化發(fā)展影響極大。大運河繁榮時期，航運發(fā)展帶動了滄州地區(qū)與外界的文化交流、經(jīng)濟往來，大運河滄州地區(qū)逐漸形成了融合南北文化、海陸文化的地域性特色文化，為滄州“六大特色文化脈系”的形成奠定了基礎，更為發(fā)展滄州地域大運河特色文化打下了根基。
滄州是一座沿海開放城市，地處渤海之濱，接壤天津，臨近北京，處于“京津冀一小時生活圈”之中，7條鐵路、7條公路貫穿城區(qū)，承擔著北方陸海交通樞紐的重要作用，道路的四通八達，形成了聯(lián)通北京、天津的綜合交通網(wǎng)絡。地域性優(yōu)勢為拉動滄州區(qū)域特色經(jīng)濟發(fā)展、促進大運河生態(tài)文化傳播，開發(fā)大運河生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)奠定了堅實的基礎。
2.2 豐富的自然、歷史資源優(yōu)勢
大運河被譽為滄州的“母親河”，歷史文化悠久，沿岸自然資源豐富，滄州地區(qū)獨特的民俗文化孕育于此。物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面，大運河沿岸遺跡大都集中為碼頭、渡口、水利設施等，滄州鐵獅子、東光謝家壩、馬廠炮臺等沿岸文化古跡比比皆是;非物質(zhì)文化方面，國家級、省級、市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共計300多項(如表1所示)，其中以吳橋雜技、滄州落子、滄州武術等為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，早已聞名國內(nèi)外;杰出人物方面，以孫臏、扁鵲、馬致遠為代表的古代名人，以王蒙、荀慧生等為代表的現(xiàn)代文人，均為構(gòu)建滄州地區(qū)獨特的文化魅力發(fā)揮了重要作用。
2.3 政策扶持力度大，目前取得一定成果
隨著“大運河文化帶”建設、“一帶一路”等重大戰(zhàn)略機遇疊加，結(jié)合國家政策性，滄州市大力開展大運河生態(tài)保護、修復、傳承工程，提出了“1+3+N”大運河保護規(guī)劃體系建設、“南運河滄州市區(qū)段綜合治理工程”“大運河文化旅游基礎設施及生態(tài)修復提升工程”等多項大型運河保護工程。2018年集文化展示、休閑娛樂、生態(tài)修復于一體的“大運河生態(tài)修復展示區(qū)”成功落地;之后，其余各縣市均在當?shù)亟⑵鹁G色文化長廊，獲得一致好評;2020年“南湖文化街區(qū)項目”已開工在建，這些均為大運河生態(tài)文化發(fā)展提供了契機。
3、大運河滄州段生態(tài)文化發(fā)展現(xiàn)狀
3.1 生態(tài)文化開發(fā)利用處于起步階段
滄州市大運河生態(tài)文化開發(fā)利用雖然已初見成效，但仍處于起步階段，相較江蘇、浙江、安徽等地區(qū)還存在較大差距;運河沿岸古跡、人文等現(xiàn)有資源與大運河生態(tài)文化發(fā)展融入度不高，宣傳方式陳舊，無法滿足大運河生態(tài)文化內(nèi)涵式發(fā)展需求;大運河文化傳播內(nèi)容分散、深度不夠，旅游休閑、生態(tài)環(huán)保、水利建設等傳播內(nèi)容相互分開、關聯(lián)性差，文化品牌意識尚未形成。
3.2 缺乏大數(shù)據(jù)視域下大運河生態(tài)文化發(fā)展體系
目前大運河滄州段水利數(shù)據(jù)庫、文化數(shù)據(jù)庫、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)庫等生態(tài)文化相關數(shù)據(jù)庫建設情況堪憂，大數(shù)據(jù)思維下大運河生態(tài)文化器物層產(chǎn)品極少，大運河生態(tài)文化發(fā)展數(shù)據(jù)特征缺失，無法保障生態(tài)可持續(xù)發(fā)展;缺乏數(shù)據(jù)分析為支撐的大運河生態(tài)文化發(fā)展策略、大數(shù)據(jù)視域下智慧發(fā)展決策;生態(tài)文化與水質(zhì)修復、航道恢復、遺跡保護等環(huán)節(jié)脫節(jié)，沒有利用大數(shù)據(jù)技術深入挖掘各環(huán)節(jié)之間的相關性，缺乏大運河生態(tài)文化整體發(fā)展體系。
3.3 遺跡保護意識淡薄，文創(chuàng)行業(yè)產(chǎn)能不足
歷史遺跡為生態(tài)文化發(fā)展的重要載體，但因時間久遠且臨水環(huán)境，許多歷史遺跡遭到損毀，加之部分民眾保護意識單薄，對大運河生態(tài)文化發(fā)展構(gòu)成威脅;滄州雖有地域優(yōu)勢，但是其GDP總值與增長率仍然處于較低水平，目前大運河文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)數(shù)量少、創(chuàng)新度低、產(chǎn)能不足;就滄州市旅游業(yè)與生態(tài)環(huán)境綜合評價體系來看，兩者耦合度低，且處于極度失調(diào)階段。
4、大數(shù)據(jù)時代滄州市大運河生態(tài)文化發(fā)展策略
大數(shù)據(jù)時代內(nèi)涵并非單純的大數(shù)據(jù)與大數(shù)據(jù)技術，而是從事大數(shù)據(jù)實踐所形成的文化形態(tài)，大運河生態(tài)文化發(fā)展應緊握大數(shù)據(jù)文化發(fā)展脈絡，與其充分融合，以達到相互促進、共同發(fā)展的良性循環(huán)。為發(fā)展擺脫困境，推進大運河生態(tài)文化健康發(fā)展，結(jié)合滄州市現(xiàn)階段現(xiàn)實情況，本文提出以下發(fā)展策略，希望為后續(xù)相關研究提供有益參考與借鑒。
4.1 將大運河生態(tài)文化融入大數(shù)據(jù)文化，推進器物層文化發(fā)展
依托大數(shù)據(jù)技術實踐，構(gòu)建集數(shù)據(jù)收集、清洗、挖掘為一體的大運河文化智慧數(shù)據(jù)平臺，該平臺數(shù)據(jù)涵蓋大運河文化大數(shù)據(jù)、水利大數(shù)據(jù)、生態(tài)大數(shù)據(jù)等多方數(shù)據(jù)，完成多角度、維度下數(shù)據(jù)相關性挖掘，依托平臺提供以文化發(fā)展為出發(fā)點的大運河生態(tài)保護綜合解決方案;構(gòu)建智慧體驗式生態(tài)文化產(chǎn)品，充分發(fā)揮5G優(yōu)勢，依托網(wǎng)絡媒介通過虛擬現(xiàn)實、3D建模等技術構(gòu)建體驗式生態(tài)文化，使民眾真正體會“遠在千里之外，卻如其境中”的美妙意境;深度挖掘現(xiàn)有遺跡、民俗資源，構(gòu)建智慧型大運河生態(tài)文化旅游體系，該體系針對不同用戶畫像，剔除冗余信息，完成精準方案推送，為用戶決策減負，同時依托體驗式文化產(chǎn)品，為民眾提供立體化智慧特色“微旅游”服務，通過提升民眾旅游體驗，達到提高民眾古跡保護意識。
4.2 多方協(xié)同合作，齊抓共管，打造大運河生態(tài)文化品牌
首先，政府部門充分發(fā)揮指導作用，保障文化產(chǎn)業(yè)投入，以制度層面大數(shù)據(jù)文化為指導制定運大河生態(tài)文化發(fā)展規(guī)劃，統(tǒng)籌大運河生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)建設實施、監(jiān)督管理，構(gòu)建制度層次上的智慧評價體制;其次，地方高校與科研機構(gòu)，充分發(fā)揮教育、科研功能，以大運河生態(tài)文化為主線，舉辦學科競賽、文體活動、建設生態(tài)文化教育基地、提供研究性報告、管理辦法等，以助滄州大運河生態(tài)文化高質(zhì)量特色化發(fā)展;再次，滄州大運河文化研究會等社會組織，發(fā)揮社會服務功能，營造大運河文化平臺，助力河北文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)持續(xù)發(fā)展;最后，滄州大運河文創(chuàng)企業(yè)應勇于不斷創(chuàng)新，以民眾新需求出發(fā)，將大數(shù)據(jù)思維運用于文創(chuàng)產(chǎn)品生產(chǎn)、研發(fā)、銷售等環(huán)節(jié)，以“特色文化”為抓手，提升本行業(yè)與生態(tài)環(huán)境耦合度與協(xié)調(diào)性，提高自身競爭力。
4.3 完善數(shù)據(jù)安全性保障體系
大數(shù)據(jù)文化下提倡數(shù)據(jù)開放與共享，但由此而引發(fā)的數(shù)據(jù)權(quán)益與數(shù)據(jù)隱私問題不容忽視。水利大數(shù)據(jù)屬于敏感數(shù)據(jù)，其中部分數(shù)據(jù)涉及國家安全，且在利用大數(shù)據(jù)進行文化宣傳、用戶行為、精準推送、企業(yè)決策等活動時，用戶隱私保護問題也亟需解決。通過制定相關法律法規(guī)、保密制度、相應數(shù)據(jù)行業(yè)標準等來完善現(xiàn)有數(shù)據(jù)安全保障體系，使其無縫貼合現(xiàn)階段滄州大運河生態(tài)文化數(shù)據(jù)開發(fā)，并貫穿于數(shù)據(jù)全生命周期之中，為滄州大運河生態(tài)文化發(fā)展提供安全保障。(作者：李亞娟 保秀芳 張金芳 賈冬青)
